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En esta obra tenemos la informacion necesaria para comprender la cosmovision monotiesta judia. Vemos que la idea de Jesus como Dios era perfectamente reconciliable con esa cosmovision, y que la Cristologia mas temprana ya era la mas elevada: Jesus es Dios. Tanto el Jesus exaltado, como el humano y crucificado pertenecen a la identidad unica de Dios. Bauckham explica que esta vision tiene consecuencias importantes para la idea del Nuevo Testamento sobre Dios. La identidad divina de Jesus se encuentra tnato en su humillacion, sufrimiento y muerte, como en su gloria celestial.
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En esta obra tenemos la informacion necesaria para comprender la cosmovision monotiesta judia. Vemos que la idea de Jesus como Dios era perfectamente reconciliable con esa cosmovision, y que la Cristologia mas temprana ya era la mas elevada: Jesus es Dios. Tanto el Jesus exaltado, como el humano y crucificado pertenecen a la identidad unica de Dios. Bauckham explica que esta vision tiene consecuencias importantes para la idea del Nuevo Testamento sobre Dios. La identidad divina de Jesus se encuentra tnato en su humillacion, sufrimiento y muerte, como en su gloria celestial.