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Zhuangzi (365 v. Chr -290 v. Chr) bedeutet Meister Zhuang . Sein persoenlicher Name war Zhuang Zhou. Zhuangzi war ein chinesischer Philosoph und Dichter. Nach Zhuang Zhou wird das zu Teilen von ihm verfasste Werk Zhuangzi bezeichnet. Es bekam im Zuge der Verehrung Zhuang Zhous als daoistischen Heiligen im Jahre 742 unter Kaiser Xuanzong den Ehrentitel Das wahre Buch vom sudlichen Blutenland . Zusammen mit dem Daodejing gilt es als Hauptwerk des Daoismus, wobei eine religioese daoistische Organisation zur Zeit des Zhuangzi nicht nachweisbar ist. Die Schrift gilt als eine der literarisch schoensten, interessantesten und schwierigsten der chinesischen Geistesgeschichte. Die formale Textgestalt des Zhuangzi ist charakterisiert durch eine fur das alte China inhaltliche und stilistische Komplexitat und poetische Kunstgriffe. Einige Passagen sind in Reimform verfasst. Die Sprache des Werkes weist auf eine sonst nicht weiter uberlieferte Tradition hin, die wohl im Suden Chinas im Staate Song lebendig war. Zhuangzi kleidet seine Meinungen und Erkenntnisse in kunstvoll formulierte Parabeln, kurze Abhandlungen zu philosophischen Problemen und anekdotenhafte Dialoge und Erzahlungen. Einige sind der konfuzianischen Tradition entnommen.
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Zhuangzi (365 v. Chr -290 v. Chr) bedeutet Meister Zhuang . Sein persoenlicher Name war Zhuang Zhou. Zhuangzi war ein chinesischer Philosoph und Dichter. Nach Zhuang Zhou wird das zu Teilen von ihm verfasste Werk Zhuangzi bezeichnet. Es bekam im Zuge der Verehrung Zhuang Zhous als daoistischen Heiligen im Jahre 742 unter Kaiser Xuanzong den Ehrentitel Das wahre Buch vom sudlichen Blutenland . Zusammen mit dem Daodejing gilt es als Hauptwerk des Daoismus, wobei eine religioese daoistische Organisation zur Zeit des Zhuangzi nicht nachweisbar ist. Die Schrift gilt als eine der literarisch schoensten, interessantesten und schwierigsten der chinesischen Geistesgeschichte. Die formale Textgestalt des Zhuangzi ist charakterisiert durch eine fur das alte China inhaltliche und stilistische Komplexitat und poetische Kunstgriffe. Einige Passagen sind in Reimform verfasst. Die Sprache des Werkes weist auf eine sonst nicht weiter uberlieferte Tradition hin, die wohl im Suden Chinas im Staate Song lebendig war. Zhuangzi kleidet seine Meinungen und Erkenntnisse in kunstvoll formulierte Parabeln, kurze Abhandlungen zu philosophischen Problemen und anekdotenhafte Dialoge und Erzahlungen. Einige sind der konfuzianischen Tradition entnommen.