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Ce premier livre en langue francaise sur le cineaste, videaste, ecrivain et juriste Alexander Kluge prend la mesure de la radicalisation de tous les rapports temporels, entre -inquietance du temps- et -violence de la contexture-. Les six parties du livre - -Cours de vie-, -Processus d'apprentissages-, -Configurations de la guerre-, -Concretions de la vengeance-, -Le concassement de Mnemosyne-, -Fuite de sens, retrait de sens- - font face a l'assaut -velociferien- (Goethe) du present contre le restant du temps. Halberstadt, ville natale de Kluge, forme le noyau emblematique du recit, de l'image et du concept qui constellent obstinement l'Allemagne de nouvelles histoires, livres-films et narrations theoriques. En collaboration avec Oskar Negt, en confrontation avec Walter Benjamin, Adorno et Horkheimer, Kant et Hegel, Marx et Nietzsche, Bataille, Derrida, Michel Foucault… Kluge decrit, sous le signe de Holderlin, le combat entre chronos, le temps qui se devore, et kairos, le temps qui se vivifie. La fuite du temps -Zeitentzug- s'expose a l’ aion -sans epaisseur et sans extension- (Deleuze) illimite comme le futur et le passe, mais fini comme l'instant.
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Ce premier livre en langue francaise sur le cineaste, videaste, ecrivain et juriste Alexander Kluge prend la mesure de la radicalisation de tous les rapports temporels, entre -inquietance du temps- et -violence de la contexture-. Les six parties du livre - -Cours de vie-, -Processus d'apprentissages-, -Configurations de la guerre-, -Concretions de la vengeance-, -Le concassement de Mnemosyne-, -Fuite de sens, retrait de sens- - font face a l'assaut -velociferien- (Goethe) du present contre le restant du temps. Halberstadt, ville natale de Kluge, forme le noyau emblematique du recit, de l'image et du concept qui constellent obstinement l'Allemagne de nouvelles histoires, livres-films et narrations theoriques. En collaboration avec Oskar Negt, en confrontation avec Walter Benjamin, Adorno et Horkheimer, Kant et Hegel, Marx et Nietzsche, Bataille, Derrida, Michel Foucault… Kluge decrit, sous le signe de Holderlin, le combat entre chronos, le temps qui se devore, et kairos, le temps qui se vivifie. La fuite du temps -Zeitentzug- s'expose a l’ aion -sans epaisseur et sans extension- (Deleuze) illimite comme le futur et le passe, mais fini comme l'instant.