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En quoi l'Autrichien, au tournant du siecle, peut-il etre considere comme un modele de victime? Comment, chez lui, la dette rejoint-elle le desir et surtout la faute, au sens latin de -falta-, du manque? Fautif et victime, l'etre autrichien a perdu tout repere. L'identite, tant nationale qu'individuelle, peut s'estomper dans la judeite. Elle est ecartelee entre l'Anschluss et l'Ich Spaltung. Elle s'exprime a travers un langage dont le silence est l'apparence ideale. Schizoide et colloidal, l'organisme choisit - pour survivre - de lutter contre lui-meme. Mais la mort n'est pas toujours le meilleur remede…
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En quoi l'Autrichien, au tournant du siecle, peut-il etre considere comme un modele de victime? Comment, chez lui, la dette rejoint-elle le desir et surtout la faute, au sens latin de -falta-, du manque? Fautif et victime, l'etre autrichien a perdu tout repere. L'identite, tant nationale qu'individuelle, peut s'estomper dans la judeite. Elle est ecartelee entre l'Anschluss et l'Ich Spaltung. Elle s'exprime a travers un langage dont le silence est l'apparence ideale. Schizoide et colloidal, l'organisme choisit - pour survivre - de lutter contre lui-meme. Mais la mort n'est pas toujours le meilleur remede…