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Die Fusus al-Hikam, das popularste Werk von Muhyiddin Ibn Arabi, handeln von der einen grenzenlosen Weisheit, die gleichzeitig einzigartig in sich selbst ist und vielgestaltig in ihrer Verkoerperung durch die Linie der Propheten von Adam uber Moses und Jesus bis hin zu Mohammed. Als solches ist dieses aussergewoehnliche Werk ebenso eine Darlegung der innersten Bedeutung der Existenz des Menschen und seiner Fahigkeit zur Vervollkommnung wie auch eine esoterische Auslegung des Korans und aller drei abrahamitischen Religionen. Muhyiddin Ibn Arabi (1165-1240) wurde in Andalusien geboren, kam auf seinen ausgedehnten Reisen schon fruh in persoenlichen Kontakt mit den groessten Mystikern, Geistlichen und Philosophen seiner Zeit und schrieb selbst uber 350 Bucher. Obwohl er sich als unverblumter Kritiker von religioesem und philosophischem Dogmatismus zahlreiche Feinde schuf, wurde und wird er bis heute als einer der bedeutendsten Sufis aller Zeiten und als Lehrer von unerreichtem Status verehrt. Titel wie Groesster Meister , Pol des Wissens oder Doktor Maximus zeugen von seiner Anerkennung in Ost und West. Ibn Arabi lehrte als erster Vertreter des SuWsmus und mit grosser Klarheit der Vision die Absolute Einheit aller Existenz und die Wege Ihrer SelbstoVenbarung - eine Botschaft, der gerade in Zeiten aufkeimender religioeser Intoleranz und fundamentalistischer Verblendung ein unschatzbares Potenzial fur die interkulturelle Verstandigung innewohnt. Auf diese Weise verlangte die Goettliche Ordnung nach der Klarung des Spiegels der Welt; und Adam wurde zur Klarheit dieses Spiegels und zum Geiste dieser Form selbst (…) und wurde >MenschStellvertreter Gottes
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Die Fusus al-Hikam, das popularste Werk von Muhyiddin Ibn Arabi, handeln von der einen grenzenlosen Weisheit, die gleichzeitig einzigartig in sich selbst ist und vielgestaltig in ihrer Verkoerperung durch die Linie der Propheten von Adam uber Moses und Jesus bis hin zu Mohammed. Als solches ist dieses aussergewoehnliche Werk ebenso eine Darlegung der innersten Bedeutung der Existenz des Menschen und seiner Fahigkeit zur Vervollkommnung wie auch eine esoterische Auslegung des Korans und aller drei abrahamitischen Religionen. Muhyiddin Ibn Arabi (1165-1240) wurde in Andalusien geboren, kam auf seinen ausgedehnten Reisen schon fruh in persoenlichen Kontakt mit den groessten Mystikern, Geistlichen und Philosophen seiner Zeit und schrieb selbst uber 350 Bucher. Obwohl er sich als unverblumter Kritiker von religioesem und philosophischem Dogmatismus zahlreiche Feinde schuf, wurde und wird er bis heute als einer der bedeutendsten Sufis aller Zeiten und als Lehrer von unerreichtem Status verehrt. Titel wie Groesster Meister , Pol des Wissens oder Doktor Maximus zeugen von seiner Anerkennung in Ost und West. Ibn Arabi lehrte als erster Vertreter des SuWsmus und mit grosser Klarheit der Vision die Absolute Einheit aller Existenz und die Wege Ihrer SelbstoVenbarung - eine Botschaft, der gerade in Zeiten aufkeimender religioeser Intoleranz und fundamentalistischer Verblendung ein unschatzbares Potenzial fur die interkulturelle Verstandigung innewohnt. Auf diese Weise verlangte die Goettliche Ordnung nach der Klarung des Spiegels der Welt; und Adam wurde zur Klarheit dieses Spiegels und zum Geiste dieser Form selbst (…) und wurde >MenschStellvertreter Gottes