Herrschaft und soziale Systeme in der FrA hen Neuzeit.: TrAger a Medien a Deutungskonkurrenzen

Erinnerungen an eine gemeinsame Geschichte stiften Gemeinschaft, sie verschaffen Kollektiven eine eigene IdentitAt und die MAglichkeit, sich gegenA ber anderen gesellschaftlichen Gruppierungen abzugrenzen. Dass dabei die Erinnerung an Kriege in besonderem MaAe identitAtsstiftend wirkt, belegen nicht nur die Geschichtskonstruktionen von Nationen, in denen militArische Ereignisse eine prominente Rolle spielen. Auch innerhalb des MilitArs selbst, das sich in der FrA hen Neuzeit als eigene gesellschaftliche Formation ausdifferenzierte, ist der Zusammenhang von kollektiver IdentitAt und einer eigenen Erinnerungskultur ausgeprAgt. Stets geht es bei diesen Sinnstiftungen darum, durch die Deutung der Vergangenheit AnsprA che fA r die Zukunft zu legitimieren.Der Begriff der militArischen Erinnerungskulturen verknA pft militArhistorische und kulturgeschichtliche Fragestellungen. Er erAffnet ein weites Forschungsfeld, das neben TrAgern und GegenstAnden der jeweiligen Erinnerungskulturen auch nach den Medien, mit denen diese Deutungen vermittelt wurden, fragt und so Zeugnisse der bildenden KA nste und Literatur ebenso umfasst wie rituelle Praktiken oder kulturelle Stereotype.Das Spektrum der BeitrAge des Sammelbandes reicht von spAtmittelalterlichem Schlachtengedenken bis zu den napoleonischen Kriegen als ZAsur in deutschen und europAischen Erinnerungskulturen, von adeligen, stAdtischen oder eidgenAssischen Erinnerungen bis zur Traditionsstiftung preuAischer Regimenter und Kriegserinnerungen von Teilnehmern der napoleonischen Kriege.