Rawls enfatiza en la necesidad de construir una pauta de distribucion equitativa de las ventajas y desventajas provenientes de la cooperacion social, que permita disminuir las desigualdades sociales y naturales sin menoscabar la libertad individual, tomando como precondicion una distribucion de bienes primarios; distribucion que debe ser motivada por principios racionales elegidos a partir de un mecanismo de representacion inicial. Pero quedan planteadas, desde su perspectiva teorica, al menos desde la primera version de la Teoria de la Justicia, algunas fisuras, en lo que tiene que ver con la instrumentacion o viabilidad de su teoria en marcos sociales mas amplios; esto es, sociedades no ordenadas . Fisuras entre las que cabe destacar la dificultad de elegir una lista o indice de bienes primarios sin menoscabar la autonomia de las personas. En otras palabras, permitirle a los sujetos morales que escojan ellos mismos sus propios medios, pues el elegir una tabla teniendo como fundamento un individuo representativo, es caer en la critica que se hace al utilitarismo por no considerar seriamente las diferencias individuales.