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Mesures anti-protestantes, lutte contre le jansenisme, relations conflictuelles avec la papaute le long regne de Louis XIV a ete marque par une politique religieuse intense. Comment ces choix royaux ont-ils ete relayes dans les provinces de France par les autorites episcopales ? A Lyon, deux archeveques, Camille de Neuville de Villeroy (1653-1693) et Claude de Saint-Georges (1693-1714), dirigent alors le diocese. Puissants et fideles au roi, disposaient-ils d'une marge de manoeuvre face aux exigences du souverain ? Cet ouvrage se propose de repondre a cette question en interrogeant la force des particularismes lyonnais. Ce sont tout d'abord les relations complexes entre Louis XIV et les archeveques de Lyon qui sont questionnees. La soumission incontestable au roi n'empeche effectivement pas une part de liberte et d'initiative individuelle. De ces ambiguites nait une politique diocesaine originale, marquee par la moderation, l'attachement a la concorde et a la conversion pacifique. Mais la bienveillance relative et le pragmatisme des archeveques resisteront-ils aux decisions royales, au premier rang desquelles figure la brutale revocation de l'Edit de Nantes ?
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Mesures anti-protestantes, lutte contre le jansenisme, relations conflictuelles avec la papaute le long regne de Louis XIV a ete marque par une politique religieuse intense. Comment ces choix royaux ont-ils ete relayes dans les provinces de France par les autorites episcopales ? A Lyon, deux archeveques, Camille de Neuville de Villeroy (1653-1693) et Claude de Saint-Georges (1693-1714), dirigent alors le diocese. Puissants et fideles au roi, disposaient-ils d'une marge de manoeuvre face aux exigences du souverain ? Cet ouvrage se propose de repondre a cette question en interrogeant la force des particularismes lyonnais. Ce sont tout d'abord les relations complexes entre Louis XIV et les archeveques de Lyon qui sont questionnees. La soumission incontestable au roi n'empeche effectivement pas une part de liberte et d'initiative individuelle. De ces ambiguites nait une politique diocesaine originale, marquee par la moderation, l'attachement a la concorde et a la conversion pacifique. Mais la bienveillance relative et le pragmatisme des archeveques resisteront-ils aux decisions royales, au premier rang desquelles figure la brutale revocation de l'Edit de Nantes ?