A presente tese procura refletir sobre o dinheiro como elemento de mediacao na relacao com o sagrado, na experiencia religiosa neopentecostal. A referencia empirica escolhida para este estudo e a Igreja Internacional da Graca de Deus. A compreensao do dinheiro como questao sociologica nao pretende reduzir-se a uma critica do mercado e ao utilitarismo diante do fato de que o dinheiro e uma peca central na expressao da fe daqueles que participam desse grupo religioso. O dinheiro, no uso que dele se faz no espaco do culto, indica uma producao social ou uma especie de reinvencao do social comunitario. Esse aspecto sociologico e eixo norteador da analise que faremos a seguir e, para tanto, e preciso tratar o dinheiro para alem de um equivalente geral, e preciso trata-lo como simbolo. Para isso, a reflexao trilha seus caminhos a luz do sistema da dadiva. O referido caminho nos leva a afirmar que certo movimento utilitarista, trazido pela onda capitalista do mundo moderno, produziu o deslocamento das coisas dadas para aquelas que sao guardadas, conservadas para si.