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In den BeitrAgen dieses Bandes, die auf der 11. Internationalen Emder Tagung zur Geschichte des reformierten Protestantismus gehalten wurden, richtet sich der Blick auf die Diakonie im reformierten Protestantismus. Zur Sprache kommen sowohl historische Einblicke in AusprAgungen der reformierten Diakonie von ihren AnfAngen bis zur Gegenwart als auch Reflexionen zu ihrem theologischen SelbstverstAndnis. Der Bogen spannt sich von ersten Impulsen der reformierten Diakonie in der frA hen Neuzeit (Thomas K. Kuhn) bis zur Diakonischen Theologie und Sozialdiakonie in der ungarischen reformierten Kirche (SA ndor Fazakas). Hinzu treten Untersuchungen zur Diakonie in der Schweiz im 19. und 20. Jahrhundert (Martin Sallmann) und zum gegenwArtigen diakonischen Profil zwischen theologischem Anspruch und diakonischer Alltagspraxis in Deutschland (Beate Hofmann). Fallstudien sind der diakonischen Existenz im franzAsischen Protestantismus von der Reformation bis 1685 (Gerhard Wenzel), dem diakonischen Engagement in Elberfeld (Martin Hamburger) und dem reformierten Diakonissenhaus Detmold (Bartolt Haase / Gerhard-Wilhelm Brand) gewidmet. Ein Beitrag des RatsprAsidenten der Schweizerischen Evangelischen Kirchenbundes Gottfried Locher stellt die A berlegungen zur reformierten Diakonie in das Licht des ReformationsjubilAums 2017.
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In den BeitrAgen dieses Bandes, die auf der 11. Internationalen Emder Tagung zur Geschichte des reformierten Protestantismus gehalten wurden, richtet sich der Blick auf die Diakonie im reformierten Protestantismus. Zur Sprache kommen sowohl historische Einblicke in AusprAgungen der reformierten Diakonie von ihren AnfAngen bis zur Gegenwart als auch Reflexionen zu ihrem theologischen SelbstverstAndnis. Der Bogen spannt sich von ersten Impulsen der reformierten Diakonie in der frA hen Neuzeit (Thomas K. Kuhn) bis zur Diakonischen Theologie und Sozialdiakonie in der ungarischen reformierten Kirche (SA ndor Fazakas). Hinzu treten Untersuchungen zur Diakonie in der Schweiz im 19. und 20. Jahrhundert (Martin Sallmann) und zum gegenwArtigen diakonischen Profil zwischen theologischem Anspruch und diakonischer Alltagspraxis in Deutschland (Beate Hofmann). Fallstudien sind der diakonischen Existenz im franzAsischen Protestantismus von der Reformation bis 1685 (Gerhard Wenzel), dem diakonischen Engagement in Elberfeld (Martin Hamburger) und dem reformierten Diakonissenhaus Detmold (Bartolt Haase / Gerhard-Wilhelm Brand) gewidmet. Ein Beitrag des RatsprAsidenten der Schweizerischen Evangelischen Kirchenbundes Gottfried Locher stellt die A berlegungen zur reformierten Diakonie in das Licht des ReformationsjubilAums 2017.