Wenn jemand, der einen Menschen beraubt, versklavt oder toetet, harteste Bestrafung verdient, um wieviel starkere Qualen mussen wir dem Tyrannen an den Hals wunschen, der alle ausplundert, die Freiheit von jedem untergrabt und nach seinem geringsten Gutdunken Hinrichtungen veranstaltet? Tyrannen erlauben sich ohne Reuegefuhl alles das, was sie, ohne auf Widerstand zu treffen, straflos tun koennen. Vom Prinzip der Fuhrung schreibt Thomas von Aquin fur den Regenten von Zypern um 1270. Unter der Hand gerat ihm das als Huldigung gedachte Traktat zur Dekonstruktion des Herrschaftsanspruchs, denn das Prinzip der Fuhrung lautet: Jede Macht ist illegal. Was zahlt, sind Eigenverantwortung und individuelles Gewissen, das bloss der gottgegebenen Vernunft Gehorsam schuldet. Je einheitlicher eine Fuhrung ist, um so mehr Schaden kann sie stiften. Der Text von Thomas De regimine principum ad regem Cypri (so der Originaltitel) ist rund sieben Jahrhunderte alt. Er steht zwischen Antike und Neuzeit. Aber uber seine historische Bedeutung hinweg ist er aktuell. Die UEbertragung soll ihn fur diese Aktualitat erschliessen. Die Interpretation findet sich ebenso wie die Darstellung des zeitlichen Kontextes hinter dem Text des Thomas. Das lateinische Original und die deutsche UEbertragung sind parallel angeordnet. Im Anhang ist aus dem wenig beachteten Kommentar von Thomas zum Roemerbrief des Paulus die Passage wiedergegeben und ubertragen, wo der Apostel die Christen zum Gehorsam jedweder Obrigkeit aufruft. Wie bringt Thomas von Aquin dies mit seiner eigenen Lehre vom Widerstandsrecht und der Widerstandspflicht in Einklang? Die meisten Chefs uben unterm Deckmantel ihre Koenigswurde eine Tyrannei aus.