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Wir wissen, wer wir sind. Was wir sind. Warum wir tun, was wir tun. Wir haben von uns selbst den Eindruck, aufrecht und selbstbestimmt durchs Leben zu gehen. Doch das ist nur die halbe Wahrheit. Nachdem wir Evolutionsstufe um Evolutionsstufe durchlaufen haben, uns zum aufrechten Wesen entwickelt haben, zeigt sich ploetzlich etwas unerwartetes: Wir bucken uns wieder. Aber wie konnte es dazu kommen? Es muss doch jemand bemerkt haben. Ist unsere innere Zerrissenheit viel- leicht schuld, die stetig zwischen Minderwertigkeitskomplex und UEberheblichkeit schwankt? Sind es die wenigen Drahtzieher unserer Gesellschaft, die uns fur ihre Zwecke verbiegen? Was ist es, was uns zu dem aufrecht gebuckten Menschen macht, der wir heute sind? Sind unsere Werte wirklich wertlos geworden?
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Wir wissen, wer wir sind. Was wir sind. Warum wir tun, was wir tun. Wir haben von uns selbst den Eindruck, aufrecht und selbstbestimmt durchs Leben zu gehen. Doch das ist nur die halbe Wahrheit. Nachdem wir Evolutionsstufe um Evolutionsstufe durchlaufen haben, uns zum aufrechten Wesen entwickelt haben, zeigt sich ploetzlich etwas unerwartetes: Wir bucken uns wieder. Aber wie konnte es dazu kommen? Es muss doch jemand bemerkt haben. Ist unsere innere Zerrissenheit viel- leicht schuld, die stetig zwischen Minderwertigkeitskomplex und UEberheblichkeit schwankt? Sind es die wenigen Drahtzieher unserer Gesellschaft, die uns fur ihre Zwecke verbiegen? Was ist es, was uns zu dem aufrecht gebuckten Menschen macht, der wir heute sind? Sind unsere Werte wirklich wertlos geworden?