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This title is printed to order. This book may have been self-published. If so, we cannot guarantee the quality of the content. In the main most books will have gone through the editing process however some may not. We therefore suggest that you be aware of this before ordering this book. If in doubt check either the author or publisher’s details as we are unable to accept any returns unless they are faulty. Please contact us if you have any questions.
Starkes Stuck? Auf Basis akribischer Recherche prasentieren diese sieben Szenen keines Krippenspiels eine realistische, biblisch belegbare und sich aufdrangende, aber zweitausend Jahre lang verdrangte Lesart der Ankunft des Nazareners in dieser Welt: Sein Ende als Opfer roemischer Soldaten entspricht in beruhrender Psycho-Logik seinem Lebensanfang als Sohn der jungen Landarbeiterin, die Opfer roemischer Soldaten wurde. Fern von jeder Blasphemie, stattdessen mit viel Sympathie fur beide Opfer zeigen diese Szenen, dass (so der brasilianische Rabbiner Nilton Bonder) nicht Gewalt und Mannlichkeit, sondern … die Frau der Menschheit den Weg bahnt und dass, in den Worten der katholischen US-Theologin Jane Schaberg, die verdrangte Tradition der illegitimen Geburt uns unmaskiert beschenkt mit reicheren menschlichen Realitaten und deshalb mit tieferem theologischem Potential.
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Starkes Stuck? Auf Basis akribischer Recherche prasentieren diese sieben Szenen keines Krippenspiels eine realistische, biblisch belegbare und sich aufdrangende, aber zweitausend Jahre lang verdrangte Lesart der Ankunft des Nazareners in dieser Welt: Sein Ende als Opfer roemischer Soldaten entspricht in beruhrender Psycho-Logik seinem Lebensanfang als Sohn der jungen Landarbeiterin, die Opfer roemischer Soldaten wurde. Fern von jeder Blasphemie, stattdessen mit viel Sympathie fur beide Opfer zeigen diese Szenen, dass (so der brasilianische Rabbiner Nilton Bonder) nicht Gewalt und Mannlichkeit, sondern … die Frau der Menschheit den Weg bahnt und dass, in den Worten der katholischen US-Theologin Jane Schaberg, die verdrangte Tradition der illegitimen Geburt uns unmaskiert beschenkt mit reicheren menschlichen Realitaten und deshalb mit tieferem theologischem Potential.