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Studienarbeit aus dem Jahr 2015 im Fachbereich Didaktik - Franzoesisch - Literatur, Werke, Note: 1,7, Sprache: Deutsch, Abstract: Patrick Modiano selbst scheint immer auf der Suche nach einer Identitaet zu bleiben, da er keine richtigen nationalen und religioesen Wurzeln zu haben glaubt. Deutlich wird diese Suche unter anderem in seinen beiden Werken "Dora Bruder" von 1997 und "Dans le Cafe de la Jeunesse Perdue" von 2007. Wie konstruiert Modiano ihre Identitaet? Wo finden sich Verbindungen zur eigenen Identitaet Modianos? Welche Gemeinsamkeiten und Unterschiede lassen sich zwischen den Werken herausstellen? Welche Fragen bleiben offen und welche Leerstellen werden gefuellt? Wie werden sie gefuellt? Diesen Fragen soll im Folgenden nachgegangen werden. Als theoretische Grundlage zur Analyse der beiden Werke dient das Konzept der narrativen Identitaet des Philosophen Paul Ricoeur, wobei die Narration im Vordergrund stehen soll - nicht die psychologischen Aspekte der Theorie. Dabei soll zunaechst kurz auf Patrick Modiano selbst sowie sein Leben und sein Werk eingegangen werden. Im Anschluss wird der Identitaetsbegriff und das Konzept der narrativen Identitaet nach Ricoeur vorgestellt. In der Analyse werden schliesslich die beiden Werke Modianos inhaltlich vorgestellt und hinsichtlich ihrer Identitaetssuche und -konstruktion analysiert. Dabei wird besonderes Augenmerk auf Bezuege zur Identitaet Modianos sowie die verschiedenen Leerstellen und ihre Fuellung gelegt. Abschliessend soll ein Vergleich zwischen den beiden Werken gezogen werden, um in einem Fazit zu eroertern, wie sich Modianos Suche nach Identitaet in diesem Ausschnitt seines Gesamtwerkes darstellt.
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Studienarbeit aus dem Jahr 2015 im Fachbereich Didaktik - Franzoesisch - Literatur, Werke, Note: 1,7, Sprache: Deutsch, Abstract: Patrick Modiano selbst scheint immer auf der Suche nach einer Identitaet zu bleiben, da er keine richtigen nationalen und religioesen Wurzeln zu haben glaubt. Deutlich wird diese Suche unter anderem in seinen beiden Werken "Dora Bruder" von 1997 und "Dans le Cafe de la Jeunesse Perdue" von 2007. Wie konstruiert Modiano ihre Identitaet? Wo finden sich Verbindungen zur eigenen Identitaet Modianos? Welche Gemeinsamkeiten und Unterschiede lassen sich zwischen den Werken herausstellen? Welche Fragen bleiben offen und welche Leerstellen werden gefuellt? Wie werden sie gefuellt? Diesen Fragen soll im Folgenden nachgegangen werden. Als theoretische Grundlage zur Analyse der beiden Werke dient das Konzept der narrativen Identitaet des Philosophen Paul Ricoeur, wobei die Narration im Vordergrund stehen soll - nicht die psychologischen Aspekte der Theorie. Dabei soll zunaechst kurz auf Patrick Modiano selbst sowie sein Leben und sein Werk eingegangen werden. Im Anschluss wird der Identitaetsbegriff und das Konzept der narrativen Identitaet nach Ricoeur vorgestellt. In der Analyse werden schliesslich die beiden Werke Modianos inhaltlich vorgestellt und hinsichtlich ihrer Identitaetssuche und -konstruktion analysiert. Dabei wird besonderes Augenmerk auf Bezuege zur Identitaet Modianos sowie die verschiedenen Leerstellen und ihre Fuellung gelegt. Abschliessend soll ein Vergleich zwischen den beiden Werken gezogen werden, um in einem Fazit zu eroertern, wie sich Modianos Suche nach Identitaet in diesem Ausschnitt seines Gesamtwerkes darstellt.