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Studienarbeit aus dem Jahr 2012 im Fachbereich Orientalistik / Sinologie - Islamwissenschaft, Note: 1, Universitat Wien (Institut fur Bildungswissenschaft), Veranstaltung: Religionssoziologie und Religionspsychologie - Islam als soziales Phanomen, Sprache: Deutsch, Abstract: Im Qur'an gibt es den Vers, der alle Menschen betrifft und die Lebensaufgabe der Menschheit vorgibt: […] Er hat euch aus der Erde entstehen lassen und sie euch zur Besiedelung (zum Aufbauen) (‘imar) gegeben …. So nahmen viele islamische Gelehrte diesen bedeutsamen Vers als Anlass fur ihre philosophischen Gedanken. Nach Farabi hat jedes Individium die Pflicht, etwas aufzubauen, ein Erbauer zu sein. Davor muss aber zunachst das Herz des Menschen in Ordnung gebracht werden damit auch ein Ort, eine Stadt auf einem festen Fundament aufgebaut werden kann. Genau diesen Aspekt greift Ibn Khaldun auf und wunscht sich eine Zivilisation gemass eines Umran, bei der die Menschheit gleichsam mit der Natur aufgebaut wird. Denn nach seiner Ansicht sind die Menschen auf die Welt gekommen mit der Verantwortung, dieses Umran zu erfullen. Der Mensch soll die Erde gestalten und sie nicht vernichten. Wenn man Ibn Khaldun richtig begreifen will, muss man seine Definition dieser Begriffe verstehen.
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Studienarbeit aus dem Jahr 2012 im Fachbereich Orientalistik / Sinologie - Islamwissenschaft, Note: 1, Universitat Wien (Institut fur Bildungswissenschaft), Veranstaltung: Religionssoziologie und Religionspsychologie - Islam als soziales Phanomen, Sprache: Deutsch, Abstract: Im Qur'an gibt es den Vers, der alle Menschen betrifft und die Lebensaufgabe der Menschheit vorgibt: […] Er hat euch aus der Erde entstehen lassen und sie euch zur Besiedelung (zum Aufbauen) (‘imar) gegeben …. So nahmen viele islamische Gelehrte diesen bedeutsamen Vers als Anlass fur ihre philosophischen Gedanken. Nach Farabi hat jedes Individium die Pflicht, etwas aufzubauen, ein Erbauer zu sein. Davor muss aber zunachst das Herz des Menschen in Ordnung gebracht werden damit auch ein Ort, eine Stadt auf einem festen Fundament aufgebaut werden kann. Genau diesen Aspekt greift Ibn Khaldun auf und wunscht sich eine Zivilisation gemass eines Umran, bei der die Menschheit gleichsam mit der Natur aufgebaut wird. Denn nach seiner Ansicht sind die Menschen auf die Welt gekommen mit der Verantwortung, dieses Umran zu erfullen. Der Mensch soll die Erde gestalten und sie nicht vernichten. Wenn man Ibn Khaldun richtig begreifen will, muss man seine Definition dieser Begriffe verstehen.