Studienarbeit aus dem Jahr 2010 im Fachbereich Medien / Kommunikation - Film und Fernsehen, Note: 1,3, Universitat zu Koeln, Sprache: Deutsch, Abstract: Die Erinnerung an die Verbrechen der Nationalsozialisten soll wach bleiben. Daruber herrscht allgemeiner Konsens in der westlichen Welt. Doch die Frage wie eine Erinnerungskultur geschaffen werden soll, wird kontrovers diskutiert, wie jungst die Debatte um den Bau des Holocaust-Denkmals in Berlin zeigte. Bereits 1951 findet, angestossen durch Theodor W. Adornos Diktum nach Auschwitz ein Gedicht zu schreiben, ist barbarisch eine Auseinandersetzung statt, welche Rolle die Kunst in diesem Zusammenhang spielen darf. Denn wir soll ein Erinnern aussehen und wer darf sich uberhaupt uber den Holocaust aussern, angesichts der Tatsache, dass immer weniger Zeitzeugen uber die Vergangenheit berichten koennen? Und welche Medien sind dazu geeignet? In der vorliegenden Hausarbeit mit dem Titel Lachen im Angesicht des Grauens? Die Komik in Roberto Benignis Film La vita e bella
soll eine Auseinandersetzung stattfinden, welche Rolle die Gattung Film und insbesondere das Genre der Komoedie im Zusammenhang mit der Erinnerungskultur des Holocausts spielt. Hierbei wird nach einer kurzen Diskussion des Begriffs der Holocaust- Komoedie, die Debatte um die Darstellbarkeit des Holocaust im Film nachvollzogen. Unter diesem Aspekt ist kein historischer Abriss zu verstehen, sondern eine Ausarbeitung der Grundprobleme, welche Theoretiker und Kritiker formuliert haben. Anschliessend wird die Rolle der Holocaust- Komoedie in diesem Kontext herausgestellt, wobei sich die Hausarbeit konkret mit der publizistischen Debatte um den Film La vita e bella beschaftigen wird. Darauf aufbauend sollen die erarbeiteten Grundprobleme der Diskussion uber die Darstellbarkeit des Holocaust im Film in Form einer Analyse von La vita e bella diskutiert werden. Hierbei sollen die Elemente der Komik besondere Beachtung finden, welche dann in einem abschliessenden Te
