Studienarbeit aus dem Jahr 2007 im Fachbereich Philosophie - Theoretische (Erkenntnis, Wissenschaft, Logik, Sprache), Note: 1.5, Universitat Basel (Philosophisches Seminar), Sprache: Deutsch, Abstract: Wahrend Gottesbeweise gegenwartig ausserhalb der roemisch-katholischen Kirche und der philosophischen Theologie vermutlich keine sonderliche Relevanz mehr aufweisen, ist der Streit um die Existenz Gottes gerade durch neue atheistische Publikationen wie jene von Richard Dawkins auch oeffentlich wieder aufgeflammt. Zwar ist dieser Streit in den angelsachsischen Print- und Internetmedien starker reprasentiert als in den deutschsprachigen; die eigentliche Streitfrage durfte indessen nicht davon abhangig sein. Daher lohnt es sich aus philosophischer Sicht, sich auch heutzutage mit Gottesbeweisen zu beschaftigen. Denn rationale Gottesbeweise wie die sog. Funf Wege von Thomas von Aquin sind - da sie philosophische Beweise sein sollen - mit dem Anspruch ahistorischer Gultigkeit verbunden. Sie sollten also heutzutage genauso uberzeugend sein wie im 13. Jahrhundert, als sie formuliert worden sind. Ob dies tatsachlich zutrifft, uberpruft die vorliegende Arbeit. Da solche Beweise durchaus auch heute noch in der Debatte eingesetzt werden, ist eine kritische Betrachtung dieser Beweise deutlich angezeigt. Dabei wird systematisch orientiert vorgegangen und nicht historisch, ohne aber deshalb die Wichtigkeit eines gewissen historischen Grundverstandnisses der scholastischen Lebenswelt von Thomas von Aquin bestreiten zu wollen. Deshalb werden einige der fur die gegebene Aufgabenstellung relevanten Aspekte der Philosophie von Thomas von Aquin im historischen Kontext dargestellt. Der wesentliche Teil der Arbeit bildet aber die kritische Prufung der Gottesbeweise und ihre argumentative Bewertung. Im Verlauf dieser Prufung wird herausgearbeitet, dass obwohl die Beweise nicht in einem strikten Sinne widerlegt werden koennen, sie doch von erheblichen philosophischen Voraussetzungen abhangen u
