Bachelorarbeit aus dem Jahr 2008 im Fachbereich Theologie - Systematische Theologie, Note: 1.5, Universitat Basel (Theologische Fakultat der Universitat Basel), Veranstaltung: Bachelorarbeit, 14 Quellen im Literaturverzeichnis, Sprache: Deutsch, Abstract: Die vorliegende Untersuchung will eine Moeglichkeit theologisch verantworteter Rede von der Ewigkeit aufzeigen.Diese Untersuchung wird die Zeit als Ausgangspunkt des Nachdenkens uber die Ewigkeit nehmen. Von ihr her werden zunachst die erkenntnistheoretischen Bedingungen fur die Rede von der Ewigkeit und der epistemische Status der folgenden Eroerterung bestimmt. Wahrend der erste Teil wesentlich von Kant abhangt, mussen die Ergebnisse dieser Diskussion gegen den gewichtigen Gegenentwurf von Pannenberg gesichert werden. Drittens wird aufgrund der getroffenen Annahmen, der Zeitbegriff eingeschrankt und zugleich fur den Ewigkeitsbegriff geoeffnet. Dieses Vorhaben soll im Rahmen der Bachelorarbeit umgesetzt werden, eine Rahmenbedingung der sich einige Einschrankungen verdanken. So wird die Diskussion nicht auf die Folgen fur die Eschatologie, Christologie und Soteriologie eintreten koennen und den Gottesbegriff nur dort besprechen, wo dies noetig erscheint. Selbstverstandlich liessen sich aus den Erwagungen uber die Zeit und die Ewigkeit vielerlei Bezuge zu anderen systematisch-theologischen Themen herstellen. Weiter musste die Auswahl zu diskutierender Entwurfe drastisch eingeschrankt werden, so dass weder eine prozessphilosophisch noch eine naturwissenschaftlich gepragte Position verhandelt werden koennen. Nicht zuletzt ist diese Arbeit einer Auseinandersetzung mit der Metaphysik, oder wie wir mit Tillich sagen werden, der Ontologie. Oft kann dieser Diskurs nicht explizit gefuhrt werden, aber die Abgrenzung von Theologie und Metaphysik bestimmt den Gang der Untersuchung wesentlich. Dabei befinden wir uns auf einer Gradwanderung zwischen dem Abgrund des Supranaturalismus und dem Abgrund der Sprachlosigkeit. Beides wollen w
