Studienarbeit aus dem Jahr 2007 im Fachbereich Geschichte Europa - and. Lander - Neueste Geschichte, Europaische Einigung, Note: 2,3, Universitat zu Koln (Historisches Seminar), Veranstaltung: Hauptseminar: Politische Symbole und symbolische Politik in der Geschichte der Bundesrepublik, 38 Quellen im Literaturverzeichnis, Sprache: Deutsch, Abstract: Im Folgenden wird die alltagspraktische Routinearbeit eines Parlaments im Hinblick auf ihre symbolische Aussagekraft, die nach Patzelt zweifelsohne gegeben ist, untersucht werden1. Die Verfasserin ist bestrebt, die Rituale und symbolischen Praktiken im Deutschen Bundestag auf verschiedenen Ebenen zu durchleuchten. Hierzu ist die Betrachtung der Geschaftsordnung des Deutschen Bundestags ebenso dienlich wie die Analyse der Rolle des Bundestagsprasidenten. Im nachsten Schritt wird die Brechung von Ritualen und Konventionen zu beobachten sein, die seit dem Einzug der Grunen in den Bundestag am 29. Marz 1983 im Parlament stattgefunden hat. Anschlieend setzt sich die Verfasserin mit der sogenannten Selbstverstandnisdebatte vom 20. September 1984 auseinander, da diese Debatte, seit Bestehen des Bundestags die erste ihrer Art ist, und weil es in dieser Debatte in bedeutendem Mae um die Reprasentation, beziehungsweise um das Ansehen des Parlaments in der Bevolkerung geht, was eng mit der Nutzung von Symbolen und der Ausfuhrung von Ritualen zusammenhangt. Alle genannten Forschungsgegenstande beruhren die Frage nach der Wurde des Hohen Hauses, die, bewusst in Anfuhrungszeichen gesetzt, uns ebenfalls beschaftigen soll, da sie fur das Verstandnis und die Bedeutung des Deutschen Bundestags, vor allem in der offentlichen Wahrnehmung, wichtig ist. Mit Ausnahme der Eroffnungszeremonie, die 1955 eingefuhrt wurde, beschrankt sich die Verfasserin in ihrer Untersuchung der Rituale im Deutschen Bundestag auf die fruhen achtziger Jahre des 20. Jahrhunderts. […]
