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Studienarbeit aus dem Jahr 2006 im Fachbereich Geschichte - Weltgeschichte - Fruhgeschichte, Antike, Note: 1,0, Ruhr-Universitat Bochum (Fakultat fur Geschichtswissenschaft), Veranstaltung: Hauptseminar: Religion und Kaisertum von den Severern bis zu Konstantin dem Groen, 12 Quellen im Literaturverzeichnis, Sprache: Deutsch, Abstract: In meiner Arbeit beschaftige ich mich mit dem Kult des Sonnengottes und seiner Entwicklung im Romischen Reich. Sonnengotter gab es in jeder Kultur wie zum Beispiel bei den Griechen und auch den Syrern, und oftmals kam es zu Vermischungen, wie auch hier in der Arbeit zu sehen sein wird. Mein Hauptaugenmerk liegt aber bei der Entwicklung des Kultes im romischen Gebiet. Dabei werde ich den Zeitraum sehr weit spannen und zunachst mit dem ursprunglichen Sol-Kult der Romer beginnen, der um das dritte Jahrhundert v.Chr. das erste Mal uberliefert wird. Die Forschungskontroverse uber die Herkunft des Kultes soll dabei nur noch einmal einen tieferen Einblick in den ursprunglichen Kult bieten, eine Antwort auf die Frage nach dem Ursprung lasst sich nicht ohne weiteres geben. Im ersten und zweiten Jahrhundert n.Chr. sorgt eine steigende Popularitat syrischer Kulte fur eine langsame Ubernahme des syrischen Sonnengottes, vor allem des Sol Invictus Elagabal in der vierjahrigen Regierungszeit Elagabals. Unter diesem Kaiser erlebte der syrische Sol eine Blutezeit, die allerdings mit dem Mord an Elagabal rasant endete. Bis zu Aurelian rund 50 Jahre spater verschwand der Kult grotenteils aus dem offentlichen Leben der Romer. Aurelian entwickelte den Kult vollkommen neu und nutzte ihn fur politische Belange, welches auch nachfolgende Herrscher nachahmten.
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Studienarbeit aus dem Jahr 2006 im Fachbereich Geschichte - Weltgeschichte - Fruhgeschichte, Antike, Note: 1,0, Ruhr-Universitat Bochum (Fakultat fur Geschichtswissenschaft), Veranstaltung: Hauptseminar: Religion und Kaisertum von den Severern bis zu Konstantin dem Groen, 12 Quellen im Literaturverzeichnis, Sprache: Deutsch, Abstract: In meiner Arbeit beschaftige ich mich mit dem Kult des Sonnengottes und seiner Entwicklung im Romischen Reich. Sonnengotter gab es in jeder Kultur wie zum Beispiel bei den Griechen und auch den Syrern, und oftmals kam es zu Vermischungen, wie auch hier in der Arbeit zu sehen sein wird. Mein Hauptaugenmerk liegt aber bei der Entwicklung des Kultes im romischen Gebiet. Dabei werde ich den Zeitraum sehr weit spannen und zunachst mit dem ursprunglichen Sol-Kult der Romer beginnen, der um das dritte Jahrhundert v.Chr. das erste Mal uberliefert wird. Die Forschungskontroverse uber die Herkunft des Kultes soll dabei nur noch einmal einen tieferen Einblick in den ursprunglichen Kult bieten, eine Antwort auf die Frage nach dem Ursprung lasst sich nicht ohne weiteres geben. Im ersten und zweiten Jahrhundert n.Chr. sorgt eine steigende Popularitat syrischer Kulte fur eine langsame Ubernahme des syrischen Sonnengottes, vor allem des Sol Invictus Elagabal in der vierjahrigen Regierungszeit Elagabals. Unter diesem Kaiser erlebte der syrische Sol eine Blutezeit, die allerdings mit dem Mord an Elagabal rasant endete. Bis zu Aurelian rund 50 Jahre spater verschwand der Kult grotenteils aus dem offentlichen Leben der Romer. Aurelian entwickelte den Kult vollkommen neu und nutzte ihn fur politische Belange, welches auch nachfolgende Herrscher nachahmten.