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          Die Studie versucht zu zeigen, dass in Paul Celans Werk wichtige Bezuge auf den neuhebraischen Dichter Chajim N. Bialik zu finden sind, der zu den grossen Stimmen des Kulturzionismus gehoerte. Bialik steht zugleich fur eine immer noch zu wenig beachtete Schichtung im Literatur- und Identitatsverstandnis Celans: sein interkulturelles Verbundensein mit den zionistischen Liedern und Bildmotiven, die er als Hebraischschuler in Czernowitz kennen gelernt hatte. Die Studie untersucht, wie stark die so genannte Erinnerungskultur im Nachkriegsdeutschland Celan als Zeuge der Shoa festgelegt hat, ohne in ausreichendem Masse die Versuche Celans zu wurdigen, diese Zuschreibung zu uberwinden. Seine Dichtung wird so zu einem Beispiel der Zuruckweisung von Zuschreibungen durch Interkulturalitat.
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Die Studie versucht zu zeigen, dass in Paul Celans Werk wichtige Bezuge auf den neuhebraischen Dichter Chajim N. Bialik zu finden sind, der zu den grossen Stimmen des Kulturzionismus gehoerte. Bialik steht zugleich fur eine immer noch zu wenig beachtete Schichtung im Literatur- und Identitatsverstandnis Celans: sein interkulturelles Verbundensein mit den zionistischen Liedern und Bildmotiven, die er als Hebraischschuler in Czernowitz kennen gelernt hatte. Die Studie untersucht, wie stark die so genannte Erinnerungskultur im Nachkriegsdeutschland Celan als Zeuge der Shoa festgelegt hat, ohne in ausreichendem Masse die Versuche Celans zu wurdigen, diese Zuschreibung zu uberwinden. Seine Dichtung wird so zu einem Beispiel der Zuruckweisung von Zuschreibungen durch Interkulturalitat.