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Zum ersten Mal wird hier ein systematischer Vergleich zwischen Ghazali und Descartes durchgefuhrt. Er beweist eine grundlegende Ubereinstimmung ihrer philosophischen Methode. Philosophie als Weg zur Wahrheit bei Ghazali und Descartes wird methodisch erklart und durchgefuhrt. Methode ist der radikalste philosophische Zweifel. Die aufgezeigte Stufung der Erkenntnis ermoglicht eine Durchleuchtung philosophischen Verstehens. Einher damit geht eine Weiterfuhrung und Uberhohung der Vernunft im Glauben wie auch deren eigentliche Begrundung. Bei Ghazali bleiben Philosophie, Mystik und Theologie zwar selbstandig, aber erganzen einander. Descartes erscheint nicht mehr als einseitiger Rationalist und Ghazali nicht als einseitiger Mystiker.
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Zum ersten Mal wird hier ein systematischer Vergleich zwischen Ghazali und Descartes durchgefuhrt. Er beweist eine grundlegende Ubereinstimmung ihrer philosophischen Methode. Philosophie als Weg zur Wahrheit bei Ghazali und Descartes wird methodisch erklart und durchgefuhrt. Methode ist der radikalste philosophische Zweifel. Die aufgezeigte Stufung der Erkenntnis ermoglicht eine Durchleuchtung philosophischen Verstehens. Einher damit geht eine Weiterfuhrung und Uberhohung der Vernunft im Glauben wie auch deren eigentliche Begrundung. Bei Ghazali bleiben Philosophie, Mystik und Theologie zwar selbstandig, aber erganzen einander. Descartes erscheint nicht mehr als einseitiger Rationalist und Ghazali nicht als einseitiger Mystiker.