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Das Bild von Pierre Teilhard de Chardin als dem grossen Versohner von Theologie und Naturwissenschaften mit einer optimistischen Vision ist nicht vollstandig. Die dunkle Seite seines Glaubens hat in dieses Teilhard-Bild kaum Eingang gefunden. Die vorliegende Studie folgt der Auseinandersetzung Teilhards mit dem -Ekel vor dem Leben- und weist nach, dass dieses Problem fur ihn immer wichtiger wurde. Zum existentiellen -degout- muss es nach Teilhard kommen, wenn sich die Welt auf einen -totalen Tod- zubewegt - ein sehr aktuelles Thema gerade im Hinblick auf drohende okologische Katastrophen. Zur Rechtfertigung christlicher Hoffnung heute leistet Teilhard einen wesentlichen Beitrag.
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Das Bild von Pierre Teilhard de Chardin als dem grossen Versohner von Theologie und Naturwissenschaften mit einer optimistischen Vision ist nicht vollstandig. Die dunkle Seite seines Glaubens hat in dieses Teilhard-Bild kaum Eingang gefunden. Die vorliegende Studie folgt der Auseinandersetzung Teilhards mit dem -Ekel vor dem Leben- und weist nach, dass dieses Problem fur ihn immer wichtiger wurde. Zum existentiellen -degout- muss es nach Teilhard kommen, wenn sich die Welt auf einen -totalen Tod- zubewegt - ein sehr aktuelles Thema gerade im Hinblick auf drohende okologische Katastrophen. Zur Rechtfertigung christlicher Hoffnung heute leistet Teilhard einen wesentlichen Beitrag.