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In einem Schreiben, das 1659 an Baron Wolzogen gerichtet wurde, stellt Comenius in detaillierter Weise dar, wie er zeitlebens den Anfechtungen der die Trinitat kritisierenden Sozinianer ausgesetzt war. Das Schreiben wird hier im lateinischen Original, zusammen mit deutscher UEbersetzung und Kommentar veroeffentlicht. Hinzu kommt noch eine umfangreiche historisch und systematisch informierende Einfuhrung in acht weitere Schriften, die der in Amsterdam exilierte Bischof der Boehmischen Bruder 1659-62 gegen die Trinitatskritiker seiner Zeit herausgab. Die hier vorgestellte Studie versucht, ideengeschichtliche Zusammenhange zu beleuchten, welche von derzeitigen Philosophie- und Theologiehistorikern fast ganzlich verdrangt wurden. Deren unverminderte Aktualitat begrundet sich u.a. darin, dass sie im onto-trinitarischen Horizont und in universal konzipierter Logos-Christologie in der Lage sind, die fruhneuzeitliche Spaltung zwischen Glauben und Wissen zu uberwinden und wirkmachtige Impulse fur eine ontisch konsistente Postmoderne - fur eine friedvoll globalisierte Voelkergemeinschaft - darzubieten.
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In einem Schreiben, das 1659 an Baron Wolzogen gerichtet wurde, stellt Comenius in detaillierter Weise dar, wie er zeitlebens den Anfechtungen der die Trinitat kritisierenden Sozinianer ausgesetzt war. Das Schreiben wird hier im lateinischen Original, zusammen mit deutscher UEbersetzung und Kommentar veroeffentlicht. Hinzu kommt noch eine umfangreiche historisch und systematisch informierende Einfuhrung in acht weitere Schriften, die der in Amsterdam exilierte Bischof der Boehmischen Bruder 1659-62 gegen die Trinitatskritiker seiner Zeit herausgab. Die hier vorgestellte Studie versucht, ideengeschichtliche Zusammenhange zu beleuchten, welche von derzeitigen Philosophie- und Theologiehistorikern fast ganzlich verdrangt wurden. Deren unverminderte Aktualitat begrundet sich u.a. darin, dass sie im onto-trinitarischen Horizont und in universal konzipierter Logos-Christologie in der Lage sind, die fruhneuzeitliche Spaltung zwischen Glauben und Wissen zu uberwinden und wirkmachtige Impulse fur eine ontisch konsistente Postmoderne - fur eine friedvoll globalisierte Voelkergemeinschaft - darzubieten.