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Thematisiert wird das Dialogbemuhen von Angehorigen der christlichen evangelischen Kirche mit Vertretern der marxistischen Weltanschauung in der DDR. Kernstuck ist eine empirische Fallstudie. Befragt wurden neun massgeblich am Dialog beteiligte Zeitgenossen, die den Dialog aus ihrer Lebensperspektive darstellen. Das christlich-marxistische Dialoggeschehen wird als Beispielfall gewahlt, um nach Moglichkeiten und Perspektiven fur den Umgang von Menschen differenter Weltsichten zu fragen. Exemplarische Dialogkonzepte von Kung, Swidler und Mojzes dienen dazu, die Frage zu beantworten, ob das Gesprach zwischen Christen und Marxisten in der DDR als Dialog begriffen werden kann. Der Verstandigungs- und Kommunikationsprozess wurde von den Beteiligten selbst als Dialog verstanden. Ihm kommt insofern beispielhafte Bedeutung zu, als die gemeinsame Vergangenheit von Christentum und Marxismus konflikthaltig war.
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Thematisiert wird das Dialogbemuhen von Angehorigen der christlichen evangelischen Kirche mit Vertretern der marxistischen Weltanschauung in der DDR. Kernstuck ist eine empirische Fallstudie. Befragt wurden neun massgeblich am Dialog beteiligte Zeitgenossen, die den Dialog aus ihrer Lebensperspektive darstellen. Das christlich-marxistische Dialoggeschehen wird als Beispielfall gewahlt, um nach Moglichkeiten und Perspektiven fur den Umgang von Menschen differenter Weltsichten zu fragen. Exemplarische Dialogkonzepte von Kung, Swidler und Mojzes dienen dazu, die Frage zu beantworten, ob das Gesprach zwischen Christen und Marxisten in der DDR als Dialog begriffen werden kann. Der Verstandigungs- und Kommunikationsprozess wurde von den Beteiligten selbst als Dialog verstanden. Ihm kommt insofern beispielhafte Bedeutung zu, als die gemeinsame Vergangenheit von Christentum und Marxismus konflikthaltig war.