Die Arbeit zeigt, wie die Divina Mimesis Pasolinis und die AEsthetik des Widerstands von Peter Weiss intertextuell auf die Divina Commedia zuruckgreifen. Trotz grosser formaler und inhaltlicher Differenzen benutzen beide Texte Dantes Dichtung als Pratext, in dem sich Spuren eines Menschheitsgedachtnisses finden lassen. Damit gelingt die schonungslose und gedachtnisstiftende Darstellung der politischen Katastrophen des 20. Jahrhunderts.