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Die Studie untersucht die Praktiken und Vorstellungen gelehrter und politischer Kommunikation in der ersten Halfte des 17. Jahrhunderts. Ausgangspunkt sind die Planungen fur ein interkonfessionelles Religionsgesprach im polnischen Thorn im Jahr 1645, das Colloquium Charitativum . Das Ereignis und die sich daran anschliessenden Diskussionen zeigen die Moeglichkeiten und Grenzen einer Irenik , die in das eigentlich Konsens fordernde interkonfessionelle Kommunikationsgefuge eingebunden war. Der Streit um die Irenik erforderte von allen Parteien Ruckgriffe auf polemische Verhaltensmuster, um in den unterschiedlichen OEffentlichkeiten Geltung fur die eigenen Positionen einzuklagen. Nur in Ansatzen konnten sich die Vorstellungen der Ireniker durchsetzen. Sie dienten allerdings in der beginnenden Aufklarung als Folien, mit Hilfe derer eine Kommunikationsreform umgesetzt werden konnte.
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Die Studie untersucht die Praktiken und Vorstellungen gelehrter und politischer Kommunikation in der ersten Halfte des 17. Jahrhunderts. Ausgangspunkt sind die Planungen fur ein interkonfessionelles Religionsgesprach im polnischen Thorn im Jahr 1645, das Colloquium Charitativum . Das Ereignis und die sich daran anschliessenden Diskussionen zeigen die Moeglichkeiten und Grenzen einer Irenik , die in das eigentlich Konsens fordernde interkonfessionelle Kommunikationsgefuge eingebunden war. Der Streit um die Irenik erforderte von allen Parteien Ruckgriffe auf polemische Verhaltensmuster, um in den unterschiedlichen OEffentlichkeiten Geltung fur die eigenen Positionen einzuklagen. Nur in Ansatzen konnten sich die Vorstellungen der Ireniker durchsetzen. Sie dienten allerdings in der beginnenden Aufklarung als Folien, mit Hilfe derer eine Kommunikationsreform umgesetzt werden konnte.