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Die Allgegenwart der Konkurrenz um Status, Rang und Reputation war in die aristokratische politische Kultur des antiken Rom tief eingeschrieben. Aus dem scharfen jahrlichen Wettbewerb um die hoheren Amter in der Republik - vor allem die zwei Stellen des Consulats - gingen regelmassig mehr Verlierer als Gewinner hervor. In ihren Beitragen thematisieren die Autorinnen und Autoren die Bedingungen und Folgen dieser Praxis fur das soziopolitische System, aber auch die Art und Weise, in der die Verlierer mit Niederlage und Scheitern umgingen bzw. sie zu kompensieren versuchten. Daruber hinaus werden die Entstehung und Entwicklung alternativer Strategien der Distinktion der Verlierer und Aussteiger in den Blick genommen: Auch jenseits des traditionellen Feldes der Politik, etwa durch Brillieren auf dem Gebiet der Literatur oder durch Raffinesse des Lebensstils, rivalisierten die Angehorigen der romischen Eliten haufig weiterhin um Prominenz und Ansehen.
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Die Allgegenwart der Konkurrenz um Status, Rang und Reputation war in die aristokratische politische Kultur des antiken Rom tief eingeschrieben. Aus dem scharfen jahrlichen Wettbewerb um die hoheren Amter in der Republik - vor allem die zwei Stellen des Consulats - gingen regelmassig mehr Verlierer als Gewinner hervor. In ihren Beitragen thematisieren die Autorinnen und Autoren die Bedingungen und Folgen dieser Praxis fur das soziopolitische System, aber auch die Art und Weise, in der die Verlierer mit Niederlage und Scheitern umgingen bzw. sie zu kompensieren versuchten. Daruber hinaus werden die Entstehung und Entwicklung alternativer Strategien der Distinktion der Verlierer und Aussteiger in den Blick genommen: Auch jenseits des traditionellen Feldes der Politik, etwa durch Brillieren auf dem Gebiet der Literatur oder durch Raffinesse des Lebensstils, rivalisierten die Angehorigen der romischen Eliten haufig weiterhin um Prominenz und Ansehen.