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Les textes reunis dans ce volume visent a combler une importante lacune: l'absence d'etude d'ampleur consacree specifiquement aux relations entre Pierre Bayle (1647-1706) et Gottfried Wilhelm Leibniz (1646-1716), permettant d'evaluer l'influence qu'ils ont exercee l'un sur l'autre, par leurs ecrits et leurs echanges, directs et indirects. Le but est de confronter ces deux philosophes majeurs du XVIIe siecle, en cherchant a depasser l'opposition reductrice entre scepticisme d'un cote (Bayle) et rationalisme dogmatique de l'autre (Leibniz). L'etude de leurs rapports montre les differentes etapes et la fecondite de leurs echanges: d'abord autour de la critique de la physique de Descartes, ensuite a propos du systeme de l'harmonie preetablie defendu par Leibniz mais critique par Bayle dans son Dictionnaire historique et critique, enfin au sujet du rapport entre foi et raison, du probleme du mal et de la justification de Dieu (themes des Essais de theodicee publies par le philosophe de Hanovre en 1710).
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Les textes reunis dans ce volume visent a combler une importante lacune: l'absence d'etude d'ampleur consacree specifiquement aux relations entre Pierre Bayle (1647-1706) et Gottfried Wilhelm Leibniz (1646-1716), permettant d'evaluer l'influence qu'ils ont exercee l'un sur l'autre, par leurs ecrits et leurs echanges, directs et indirects. Le but est de confronter ces deux philosophes majeurs du XVIIe siecle, en cherchant a depasser l'opposition reductrice entre scepticisme d'un cote (Bayle) et rationalisme dogmatique de l'autre (Leibniz). L'etude de leurs rapports montre les differentes etapes et la fecondite de leurs echanges: d'abord autour de la critique de la physique de Descartes, ensuite a propos du systeme de l'harmonie preetablie defendu par Leibniz mais critique par Bayle dans son Dictionnaire historique et critique, enfin au sujet du rapport entre foi et raison, du probleme du mal et de la justification de Dieu (themes des Essais de theodicee publies par le philosophe de Hanovre en 1710).