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Der Begriff der Natur gehort zu den grundlegenden Kategorien des abendlandischen Weltverstandnisses. Das Wort, das ihn bezeichnet, Natur, ist ein unuebersetzbares Fremdwort von paneuropaischem Gebrauchsumfang. Seine lateinische Form ist jedoch selbst eine Lehnuebersetzung des griechischen physis. Die Griechen waren also die Schopfer des Wortes und damit der Idee, daa die uns umgebende Welt Natur ist. Ziel dieser Untersuchung ist es, diesen ersten Schopferakt sprachlich-semantisch zu verstehen als unentbehrliche Voraussetzung einer eigentlichen Begriffsgeschichte.
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Der Begriff der Natur gehort zu den grundlegenden Kategorien des abendlandischen Weltverstandnisses. Das Wort, das ihn bezeichnet, Natur, ist ein unuebersetzbares Fremdwort von paneuropaischem Gebrauchsumfang. Seine lateinische Form ist jedoch selbst eine Lehnuebersetzung des griechischen physis. Die Griechen waren also die Schopfer des Wortes und damit der Idee, daa die uns umgebende Welt Natur ist. Ziel dieser Untersuchung ist es, diesen ersten Schopferakt sprachlich-semantisch zu verstehen als unentbehrliche Voraussetzung einer eigentlichen Begriffsgeschichte.