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Ein RA ckblick auf das Jahr 1000 offenbart die damalige Einung des europAischen Kontinents durch das Band der christlichen Zivilisation bei gleichzeitiger Anerkennung der EigenstAndigkeit neuer politischer Gemeinschaften und Staaten im Osten - Polens, BAhmen, Ungarns und der Kiever Rus . Dieses Astliche Europa formierte sich auf der Basis von Prozessen, in deren Verlauf sich seit dem 9. Jahrhundert die inneren Wandlungen der Gesellschaften als Folge intensiver Kontakte mit Anderen beschleunigt hatten. Die Analyse dieser Austauschbeziehungen, die alle Ebenen des gesellschaftlichen Lebens betrafen, liefert zugleich einen Diskussionsbeitrag zu den Ursachen des Fremdenhasses, der in der Folge der UmbrA che in Europa nach 1989 auftrat. Im Gegensatz zu den vorherrschenden ErklArungsmustern, die stets die negativen Erscheinungen des Fremdenkontaktes im Auge haben, wird hier eine Epoche vorgestellt, die von ethnisch bestimmten Vorurteilen weitgehend frei und unbelastet war.
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Ein RA ckblick auf das Jahr 1000 offenbart die damalige Einung des europAischen Kontinents durch das Band der christlichen Zivilisation bei gleichzeitiger Anerkennung der EigenstAndigkeit neuer politischer Gemeinschaften und Staaten im Osten - Polens, BAhmen, Ungarns und der Kiever Rus . Dieses Astliche Europa formierte sich auf der Basis von Prozessen, in deren Verlauf sich seit dem 9. Jahrhundert die inneren Wandlungen der Gesellschaften als Folge intensiver Kontakte mit Anderen beschleunigt hatten. Die Analyse dieser Austauschbeziehungen, die alle Ebenen des gesellschaftlichen Lebens betrafen, liefert zugleich einen Diskussionsbeitrag zu den Ursachen des Fremdenhasses, der in der Folge der UmbrA che in Europa nach 1989 auftrat. Im Gegensatz zu den vorherrschenden ErklArungsmustern, die stets die negativen Erscheinungen des Fremdenkontaktes im Auge haben, wird hier eine Epoche vorgestellt, die von ethnisch bestimmten Vorurteilen weitgehend frei und unbelastet war.