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Examensarbeit aus dem Jahr 2017 im Fachbereich Theologie - Historische Theologie, Kirchengeschichte, Note: 1,0, Johannes Gutenberg-Universitaet Mainz, Sprache: Deutsch, Abstract: Obwohl die Vorsehung hauptsaechlich in Augustins Werken "De civitate Dei" und den "Confessiones" eine groessere Rolle spielt, will die vorliegende Arbeit zeigen, dass im Vergleich mit den Werken des Nemesius vor allem "De libero arbitrio" ertragreich ist. Die beiden Werke wurden ungefaehr zeitgleich verfasst. Darueber hinaus ist auch bei Nemesius der Zusammenhang zwischen Willensfreiheit und Vorsehung gegeben und "De libero arbitrio" wurde noch vor Augustins Auseinandersetzung mit Pelagius um den freien Willen geschrieben, was insofern von Bedeutung ist, als Pelagius spaeter selbst aus Augustinus einen interessanten Vergleich zu Nemesius zieht, dem spaeter "eine Naehe zum Pelagianismus" vorgeworfen wurde. Nemesius zielt mit seiner Anthropologie schon auf die Vorsehung hin und behandelt diese sehr ausfuehrlich. Augustinus verfasst sein Werk hingegen in erster Linie in Abgrenzung zu den Manichaeern und sieht die Frage nach dem Ursprung des Boesen durch den freien Willen beantwortet. Trotz dieser unterschiedlichen Zugaenge erscheint ein Vergleich der beiden Werke hinsichtlich des Vorsehungsbegriffs gewinnbringend, da sich in ihnen in vielerlei Hinsicht dieselben Themenkomplexe zeigen.
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Examensarbeit aus dem Jahr 2017 im Fachbereich Theologie - Historische Theologie, Kirchengeschichte, Note: 1,0, Johannes Gutenberg-Universitaet Mainz, Sprache: Deutsch, Abstract: Obwohl die Vorsehung hauptsaechlich in Augustins Werken "De civitate Dei" und den "Confessiones" eine groessere Rolle spielt, will die vorliegende Arbeit zeigen, dass im Vergleich mit den Werken des Nemesius vor allem "De libero arbitrio" ertragreich ist. Die beiden Werke wurden ungefaehr zeitgleich verfasst. Darueber hinaus ist auch bei Nemesius der Zusammenhang zwischen Willensfreiheit und Vorsehung gegeben und "De libero arbitrio" wurde noch vor Augustins Auseinandersetzung mit Pelagius um den freien Willen geschrieben, was insofern von Bedeutung ist, als Pelagius spaeter selbst aus Augustinus einen interessanten Vergleich zu Nemesius zieht, dem spaeter "eine Naehe zum Pelagianismus" vorgeworfen wurde. Nemesius zielt mit seiner Anthropologie schon auf die Vorsehung hin und behandelt diese sehr ausfuehrlich. Augustinus verfasst sein Werk hingegen in erster Linie in Abgrenzung zu den Manichaeern und sieht die Frage nach dem Ursprung des Boesen durch den freien Willen beantwortet. Trotz dieser unterschiedlichen Zugaenge erscheint ein Vergleich der beiden Werke hinsichtlich des Vorsehungsbegriffs gewinnbringend, da sich in ihnen in vielerlei Hinsicht dieselben Themenkomplexe zeigen.