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Welche Texte haben die Frauen im fruhen Pietismus gelesen oder gar selbst geschrieben? Wie wurde mit den Texten umgegangen? Die Kenntnisse uber die religiose und schulische Bildung der Frauen im Ancien Regime sind rudimentar. Die Autorinnen und Autoren gehen deshalb der Frage nach, welche Stellung Frauen des 17. und 18. Jahrhunderts im religiosen Bildungsbereich hatten. Die Auseinandersetzung mit Frauen vor allem aus dem Umkreis des Pietismus - darunter Henriette C. von Geersdorf-von Friesen, Hortensia von Salis, Margret Zeerleder-Lutz und Ursula Meyer - offenbart eindrucklich, dass Frauen grosse Bedeutung fur die religiose Bildung, die zeitgenossische Frommigkeit und die Lesefertigkeit hatten: Sie haben, viel mehr als bislang bekannt, religiose Bucher besessen und gelesen.
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Welche Texte haben die Frauen im fruhen Pietismus gelesen oder gar selbst geschrieben? Wie wurde mit den Texten umgegangen? Die Kenntnisse uber die religiose und schulische Bildung der Frauen im Ancien Regime sind rudimentar. Die Autorinnen und Autoren gehen deshalb der Frage nach, welche Stellung Frauen des 17. und 18. Jahrhunderts im religiosen Bildungsbereich hatten. Die Auseinandersetzung mit Frauen vor allem aus dem Umkreis des Pietismus - darunter Henriette C. von Geersdorf-von Friesen, Hortensia von Salis, Margret Zeerleder-Lutz und Ursula Meyer - offenbart eindrucklich, dass Frauen grosse Bedeutung fur die religiose Bildung, die zeitgenossische Frommigkeit und die Lesefertigkeit hatten: Sie haben, viel mehr als bislang bekannt, religiose Bucher besessen und gelesen.