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Elaboree entre 1770 et 1780, l'oeuvre theorique de J.M.R. Lenz a ete souvent consideree comme etant l'emanation naturelle du Sturm und Drang. Sans doute est-il indeniable que Lenz participe au mouvement et qu'il en reprend, notamment dans sa polemique contre les classiques francais et la regle des trois unites, les affirmations les plus extremes. Mais, qu'il se fasse penseur religieux et moraliste ou meme theoricien du -genie-, Lenz rejette toute revolte prometheenne. Reflet de la religiosite innee de son auteur, l'oeuvre theorique de Lenz fait clairement apparaitre que ce dernier n'illustre en realite qu'un aspect du Sturm und Drang,
l'aspect modere, voire conservateur, bien plus qu'il n'en est cette image la plus pure, cette incarnation la plus parfaite que, dans une simplification abusive, on pourrait etre tente de voir en lui.
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Elaboree entre 1770 et 1780, l'oeuvre theorique de J.M.R. Lenz a ete souvent consideree comme etant l'emanation naturelle du Sturm und Drang. Sans doute est-il indeniable que Lenz participe au mouvement et qu'il en reprend, notamment dans sa polemique contre les classiques francais et la regle des trois unites, les affirmations les plus extremes. Mais, qu'il se fasse penseur religieux et moraliste ou meme theoricien du -genie-, Lenz rejette toute revolte prometheenne. Reflet de la religiosite innee de son auteur, l'oeuvre theorique de Lenz fait clairement apparaitre que ce dernier n'illustre en realite qu'un aspect du Sturm und Drang,
l'aspect modere, voire conservateur, bien plus qu'il n'en est cette image la plus pure, cette incarnation la plus parfaite que, dans une simplification abusive, on pourrait etre tente de voir en lui.