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L'oeuvre de Ramuz est profondement marquee par l'opposition entre le clair et l'obscur. La situation de l'homme est celle d'un etre enferme dans une grotte noire et conscient qu'il existe un monde lumineux d'une beaute parfaite, mais inaccessible. Cependant, avec le retour de la lumiere du jour, victorieuse de la nuit, Ramuz voit dans la nature un mouvement de resurrection inherent a la vie. Les hommes aussi participent a cette lutte: l'amour est parfois capable de vaincre le mal et meme de recreer le monde. La recherche de la connaissance leur permet, dans des moments privilegies, de franchir une limite et d'acceder a ce monde de lumiere; mais les personnages ramuziens en quete d'absolu finissent presque tous par en etre les victimes: l'extase enviee ne les conduit nulle part, si ce n'est dans une amere deception ou une rage destructrice. Meme la poesie, qui pourtant peut devenir signe de beaute lumineuse, donc d'espoir, n'arrive pas a guerir l'homme de sa solitude.
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L'oeuvre de Ramuz est profondement marquee par l'opposition entre le clair et l'obscur. La situation de l'homme est celle d'un etre enferme dans une grotte noire et conscient qu'il existe un monde lumineux d'une beaute parfaite, mais inaccessible. Cependant, avec le retour de la lumiere du jour, victorieuse de la nuit, Ramuz voit dans la nature un mouvement de resurrection inherent a la vie. Les hommes aussi participent a cette lutte: l'amour est parfois capable de vaincre le mal et meme de recreer le monde. La recherche de la connaissance leur permet, dans des moments privilegies, de franchir une limite et d'acceder a ce monde de lumiere; mais les personnages ramuziens en quete d'absolu finissent presque tous par en etre les victimes: l'extase enviee ne les conduit nulle part, si ce n'est dans une amere deception ou une rage destructrice. Meme la poesie, qui pourtant peut devenir signe de beaute lumineuse, donc d'espoir, n'arrive pas a guerir l'homme de sa solitude.