Die spatmoderne Kritik der grossen Universalismen hat weder das politische noch das theologische Denken unberuhrt gelassen. Vor allem die Kritik am monotheistischen Exklusivismus und an seinen politischen Implikationen wirft Fragen nach der Form und Struktur theologischen Denkens auf. Im Gesprach mit zeitgenoessischen Entwurfen politischer Philosophie macht der Autor einen konstruktiven Vorschlag zur theologischen Denkform. Der Theologie geht es um eine Universalitat, die sich nicht auf die Allgemeinheit ihrer Begriffe berufen kann, sondern vom Ereignis einer singularen Ausnahme her konzipiert ist. Denn die Universalitat eines theologischen Wahrheitsanspruchs grundet in der Singularitat Jesu Christi. Ein anspruchsvoller Begriff dieses Singularen mit seinen universalen Implikationen ist ein theologisches Desiderat, dem hier nachgedacht wird.