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Die Lehre vom Allgemeinen Priestertum ist seit der Reformationszeit fester Bestandteil protestantischer Ekklesiologie und Amtstheologie. Sie verdankt ihre Prominenz der Wirkungsgeschichte nur weniger Belege im 1. Petrusbrief und der Johannesapokalypse. Koennen diese Belege die ihnen aufgeburdete Beweislast tragen? Wie koennen wir die UEbertragung des Priestertitels auf Menschen, die weder gemass ihrer Herkunft, noch gemass ihrer Ausbildung oder Funktion Priester waren, verstehen? Ausgehend vom priesterlichen Status und den priesterlichen Funktionen in der griechisch-roemischen Antike und im Alten Testament zeichnet Volker Gackle die Konflikte um Priestertum, Tempel und Kult in den verschiedenen Stroemungen des Judentums in der Zeit des Zweiten Tempels nach, um zu verstehen, was judenchristliche Autoren mit der Applikation der Priestermetapher auf die fruhchristlichen Gemeinden beabsichtigen. Diese Arbeit wurde mit dem Johann-Tobias-Beck-Preis 2015 ausgezeichnet.
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Die Lehre vom Allgemeinen Priestertum ist seit der Reformationszeit fester Bestandteil protestantischer Ekklesiologie und Amtstheologie. Sie verdankt ihre Prominenz der Wirkungsgeschichte nur weniger Belege im 1. Petrusbrief und der Johannesapokalypse. Koennen diese Belege die ihnen aufgeburdete Beweislast tragen? Wie koennen wir die UEbertragung des Priestertitels auf Menschen, die weder gemass ihrer Herkunft, noch gemass ihrer Ausbildung oder Funktion Priester waren, verstehen? Ausgehend vom priesterlichen Status und den priesterlichen Funktionen in der griechisch-roemischen Antike und im Alten Testament zeichnet Volker Gackle die Konflikte um Priestertum, Tempel und Kult in den verschiedenen Stroemungen des Judentums in der Zeit des Zweiten Tempels nach, um zu verstehen, was judenchristliche Autoren mit der Applikation der Priestermetapher auf die fruhchristlichen Gemeinden beabsichtigen. Diese Arbeit wurde mit dem Johann-Tobias-Beck-Preis 2015 ausgezeichnet.