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La pensee de Hegel n'est-elle pas l'embleme et le symbole de la maniere dont la philosophie, sous couvert d'arguments rationnels, a legitime dans l'histoire la domination masculine et l'exclusion des femmes hors du progres de l'esprit? C'est precisement ce presuppose, longtemps partage, que ce livre voudrait contribuer a nuancer et a corriger. Prenant acte de la reappropriation recente de la philosophie hegelienne dans certains debats feministes contemporains, il entreprend a la fois une clarification et une actualisation sur cette question. A cette fin, il prend pour point de depart la figure d'Antigone discutee dans la Phenomenologie de l'esprit et propose a partir de la une lecture des grands textes hegeliens et de certaines parties du systeme. La lutte pour la reconnaissance entre hommes et femmes en vient a transformer en profondeur la fameuse dialectique du maitre et de l'esclave et ouvre la perspective d'un dialogue entre feminisme et hegelianisme. Il en ressort que l'ironie feminine de la communaute, dont Antigone etait la representante dans le monde grec, parait plus que jamais faire reference a notre present
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La pensee de Hegel n'est-elle pas l'embleme et le symbole de la maniere dont la philosophie, sous couvert d'arguments rationnels, a legitime dans l'histoire la domination masculine et l'exclusion des femmes hors du progres de l'esprit? C'est precisement ce presuppose, longtemps partage, que ce livre voudrait contribuer a nuancer et a corriger. Prenant acte de la reappropriation recente de la philosophie hegelienne dans certains debats feministes contemporains, il entreprend a la fois une clarification et une actualisation sur cette question. A cette fin, il prend pour point de depart la figure d'Antigone discutee dans la Phenomenologie de l'esprit et propose a partir de la une lecture des grands textes hegeliens et de certaines parties du systeme. La lutte pour la reconnaissance entre hommes et femmes en vient a transformer en profondeur la fameuse dialectique du maitre et de l'esclave et ouvre la perspective d'un dialogue entre feminisme et hegelianisme. Il en ressort que l'ironie feminine de la communaute, dont Antigone etait la representante dans le monde grec, parait plus que jamais faire reference a notre present