Readings Newsletter
Become a Readings Member to make your shopping experience even easier.
Sign in or sign up for free!
You’re not far away from qualifying for FREE standard shipping within Australia
You’ve qualified for FREE standard shipping within Australia
The cart is loading…
Etienne Gilson (1884-1978) est un intellectuel atypique: specialiste de renommee mondiale pour ses travaux en histoire de la philosophie medievale, professeur au College de France et membre de l'Academie francaise, il est aussi tres engage dans les affaires du siecle. Prisonnier de guerre en Allemagne, il est l'un des premiers a decrire les horreurs de la famine en Ukraine (1922); il cree un institut d'etudes medievales a Toronto, publie des centaines d'articles dans la presse quotidienne et participe aux conferences fondatrices de l'ONU. Il n'est ni pour Sartre, ni pour Aron, et prone, lors de la signature des accords de l'OTAN la neutralite et le non-alignement de l'Europe. Intellectuel chretien, au plein sens du terme, il n'hesite pas a engager la querelle avec les eveques et permet de comprendre comment l'on passe d'un modernisme critique d'avant la Premiere Guerre mondiale a un thomisme liberal et au Concile de Vatican II, avant de donner la mesure de la crise postconciliaire.
$9.00 standard shipping within Australia
FREE standard shipping within Australia for orders over $100.00
Express & International shipping calculated at checkout
Etienne Gilson (1884-1978) est un intellectuel atypique: specialiste de renommee mondiale pour ses travaux en histoire de la philosophie medievale, professeur au College de France et membre de l'Academie francaise, il est aussi tres engage dans les affaires du siecle. Prisonnier de guerre en Allemagne, il est l'un des premiers a decrire les horreurs de la famine en Ukraine (1922); il cree un institut d'etudes medievales a Toronto, publie des centaines d'articles dans la presse quotidienne et participe aux conferences fondatrices de l'ONU. Il n'est ni pour Sartre, ni pour Aron, et prone, lors de la signature des accords de l'OTAN la neutralite et le non-alignement de l'Europe. Intellectuel chretien, au plein sens du terme, il n'hesite pas a engager la querelle avec les eveques et permet de comprendre comment l'on passe d'un modernisme critique d'avant la Premiere Guerre mondiale a un thomisme liberal et au Concile de Vatican II, avant de donner la mesure de la crise postconciliaire.