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Generalement cite pour memoire, Francis Hutcheson (1694-1746) merite d'etre lu dans le texte. La question de la nature et des rapports du Beau, du Bien, du Vrai et du Juste se pose a lui dans un contexte renouvele: il s'agit, dans le cadre de la theorie lockienne des idees, et contre la rationalite pratique d'un Hobbes ou d'un Mandeville, d'aller plus loin que Shaftesbury pour sauver la morale du relativisme. Identifier, au coeur de la vertu, la specificite du sens et du sensible face aux calculs de la raison, telle est la tache que Hutcheson s'est assignee. Sa posterite, de Hume et Kant, qui lui doivent beaucoup, s'etend jusqu'a la philosophie analytique, qui voit en lui l'initiateur original de questions actuelles.
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Generalement cite pour memoire, Francis Hutcheson (1694-1746) merite d'etre lu dans le texte. La question de la nature et des rapports du Beau, du Bien, du Vrai et du Juste se pose a lui dans un contexte renouvele: il s'agit, dans le cadre de la theorie lockienne des idees, et contre la rationalite pratique d'un Hobbes ou d'un Mandeville, d'aller plus loin que Shaftesbury pour sauver la morale du relativisme. Identifier, au coeur de la vertu, la specificite du sens et du sensible face aux calculs de la raison, telle est la tache que Hutcheson s'est assignee. Sa posterite, de Hume et Kant, qui lui doivent beaucoup, s'etend jusqu'a la philosophie analytique, qui voit en lui l'initiateur original de questions actuelles.