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Cet essai propose les gandes lignes d'une interpretation generale du systeme kantien. Il se presente comme de nature conjectural et ouvert a la discussion critique, aux problemes et (aux) controverses . L'interpretation du kantisme comme etant purement et simplement une critique de la metaphysique speculative est discutee et relativisee. On essaye de montrer que le projet kantien est bien de sauver et de refonder la metaphysique comme rempart de la religion. Le temps n'est que l'une des formes de l'intuition humaine et non une condition de l'existence de tout etant. Le fondement de l'etre est hors du temps . Inaccessible par la voie theorique, le suprasensible est accessible par la voie pratique. La these de l'idealisme formel, la refutation de l'idealisme (materiel), la these de la finitude humaine, la conception du Souverain Bien, la structure des trois questions, la notion d'autonomie, la doctrine de la vertu, la question de l'intersubjectivite, celle de la verite, ainsi que certains moments de la politique kantienne sont relus a la lumiere de cette hypothese.
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Cet essai propose les gandes lignes d'une interpretation generale du systeme kantien. Il se presente comme de nature conjectural et ouvert a la discussion critique, aux problemes et (aux) controverses . L'interpretation du kantisme comme etant purement et simplement une critique de la metaphysique speculative est discutee et relativisee. On essaye de montrer que le projet kantien est bien de sauver et de refonder la metaphysique comme rempart de la religion. Le temps n'est que l'une des formes de l'intuition humaine et non une condition de l'existence de tout etant. Le fondement de l'etre est hors du temps . Inaccessible par la voie theorique, le suprasensible est accessible par la voie pratique. La these de l'idealisme formel, la refutation de l'idealisme (materiel), la these de la finitude humaine, la conception du Souverain Bien, la structure des trois questions, la notion d'autonomie, la doctrine de la vertu, la question de l'intersubjectivite, celle de la verite, ainsi que certains moments de la politique kantienne sont relus a la lumiere de cette hypothese.