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Le present ouvrage est une enquete dont le style est la marque de l'originalite d'une methode hermeneutique qui s'attache a degager des structures de pensee et a confronter, au-dela d'une problematique etroite de la reception, des philosophemes majeurs. Se trouvent interrogees la problematique des noms divins et du Nom exodique, de Philon d'Alexandrie a Maitre Eckhart, en passant par Augustin; la problematique plotinienne et neoplatonicienne de l'Un, de la pensee et de la reflexivite constitutive de la conscience de soi. Cela jette une lumiere nouvelle sur l'approbation du neoplatonisme par l'idealisme allemand (Schelling et Hegel), et eclaire en retour, avec la notion meme de dialectique, de negativite et de dialective negative, l'ensemble de la problematique fondamentale de l'ontotheologie.
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Le present ouvrage est une enquete dont le style est la marque de l'originalite d'une methode hermeneutique qui s'attache a degager des structures de pensee et a confronter, au-dela d'une problematique etroite de la reception, des philosophemes majeurs. Se trouvent interrogees la problematique des noms divins et du Nom exodique, de Philon d'Alexandrie a Maitre Eckhart, en passant par Augustin; la problematique plotinienne et neoplatonicienne de l'Un, de la pensee et de la reflexivite constitutive de la conscience de soi. Cela jette une lumiere nouvelle sur l'approbation du neoplatonisme par l'idealisme allemand (Schelling et Hegel), et eclaire en retour, avec la notion meme de dialectique, de negativite et de dialective negative, l'ensemble de la problematique fondamentale de l'ontotheologie.