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Quand on ne prend le mot nature qu'au sens formel alors qu'il signifie le premier principe interieur de tout ce qui fait partie de l'existence d'une chose, il peut y avoir autant de sciences de la nature qu'il y a de choses specifiquement differentes dont chacune doit contenir le principe interieur particulier des determinations qui font partie de son etre.[…] Mais la nature, d'apres la difference capitale de nos sens, comprend deux divisions principales dont l'une contient les objets des sens exterieurs et l'autre l'objet du sens interne; en consequence, une double theorie de la nature est possible: la theorie des corps et la theorie de l'ame; l'une considere la nature etendue et l'autre la nature pensante.
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Quand on ne prend le mot nature qu'au sens formel alors qu'il signifie le premier principe interieur de tout ce qui fait partie de l'existence d'une chose, il peut y avoir autant de sciences de la nature qu'il y a de choses specifiquement differentes dont chacune doit contenir le principe interieur particulier des determinations qui font partie de son etre.[…] Mais la nature, d'apres la difference capitale de nos sens, comprend deux divisions principales dont l'une contient les objets des sens exterieurs et l'autre l'objet du sens interne; en consequence, une double theorie de la nature est possible: la theorie des corps et la theorie de l'ame; l'une considere la nature etendue et l'autre la nature pensante.