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Le deuxieme volume de la traduction des textes de l'Hymnaire de Saint-Sabas conserve en georgien, succede immediatement au premier qui s'achevait a la Pentecote. Il s'ouvre avec les hymnes de la fete de la Nativite de Jean-Baptiste et se termine avec ceux de la liturgie des defunts. Il comporte donc les hymnes de quelques grandes fetes?: la Nativite de Jean-Baptiste, la Transfiguration du Christ, les apotres Pierre et Paul, la Nativite de la Mere de Dieu et les fetes de la Dedicace en septembre. Les rencontres verbales avec l'Hymnaire armenien font de ces textes des hymnes dependant de Jerusalem. Ils sont marque toutefois d'une couleur monastique, puisque ces textes etaient chantes au Couvent de Saint-Sabas.
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Le deuxieme volume de la traduction des textes de l'Hymnaire de Saint-Sabas conserve en georgien, succede immediatement au premier qui s'achevait a la Pentecote. Il s'ouvre avec les hymnes de la fete de la Nativite de Jean-Baptiste et se termine avec ceux de la liturgie des defunts. Il comporte donc les hymnes de quelques grandes fetes?: la Nativite de Jean-Baptiste, la Transfiguration du Christ, les apotres Pierre et Paul, la Nativite de la Mere de Dieu et les fetes de la Dedicace en septembre. Les rencontres verbales avec l'Hymnaire armenien font de ces textes des hymnes dependant de Jerusalem. Ils sont marque toutefois d'une couleur monastique, puisque ces textes etaient chantes au Couvent de Saint-Sabas.