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English summary: The author does not engage in today’s debates on politics or monetary science, but prefers a philosophical discussion of money, inspired by the masterful writings of authors from Aristotle to Condillac, and Adam Smith to Marx. French description: L'auteur n'entre pas dans les debats actuels de politique ou de science monetaire: il entend penser l'argent philosophiquement, s'inspirant des textes magistraux d'Aristote a Condillac, d'Adam Smith a Marx. Il tient l'argent pour un objet qui n'en est pas un; ce statut deja l'originalise. De plus, celui qui en manque peut en emprunter (une richesse virtuelle, un avoir etrange qui est a moi sans y etre vraiment). Cet ouvrage ne manquera pas de montrer que ce moyen de paiement n'a cesse de s'amenuiser (le papier remplacera le metal, on finira meme par se contenter d'une simple signature). Il importe surtout que l'argent s'adosse a un referent, lequel doit meme exceder ce qu'il garantit. De nombreux problemes seront abordes, notamment sur la gratuite (ou le don) sur l'impot, sur l'usure, sur le commerce, sur le juste prix.Est fondee ici une science de la richesse inseparable du travail, a l'oppose de la speculation.
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English summary: The author does not engage in today’s debates on politics or monetary science, but prefers a philosophical discussion of money, inspired by the masterful writings of authors from Aristotle to Condillac, and Adam Smith to Marx. French description: L'auteur n'entre pas dans les debats actuels de politique ou de science monetaire: il entend penser l'argent philosophiquement, s'inspirant des textes magistraux d'Aristote a Condillac, d'Adam Smith a Marx. Il tient l'argent pour un objet qui n'en est pas un; ce statut deja l'originalise. De plus, celui qui en manque peut en emprunter (une richesse virtuelle, un avoir etrange qui est a moi sans y etre vraiment). Cet ouvrage ne manquera pas de montrer que ce moyen de paiement n'a cesse de s'amenuiser (le papier remplacera le metal, on finira meme par se contenter d'une simple signature). Il importe surtout que l'argent s'adosse a un referent, lequel doit meme exceder ce qu'il garantit. De nombreux problemes seront abordes, notamment sur la gratuite (ou le don) sur l'impot, sur l'usure, sur le commerce, sur le juste prix.Est fondee ici une science de la richesse inseparable du travail, a l'oppose de la speculation.