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La Morale anarchiste est l'une des principales oeuvres de Kropotkine. Kropotkine est un theoricien important du communisme libertaire. Il developpe dans cette oeuvre l'idee selon laquelle le juge, le gouvernant et le pretre ont abuse de la credulite du peuple. La religion et la loi ne seraient que de fausses morales, la vraie morale etant naturelle, existant meme chez les especes animales a des degres differents. Cette morale ne serait alors pas une morale a tendance individualiste ou egoiste, comme le suggere Bentham, ni une morale attachee aux idees de Kant ou a des preceptes religieux. Cette morale serait une morale qui consisterait a la recherche de l'accomplissement du bien commun, de l'interet de l'humanite. Krotopkine dit aussi que l'Homme a une nature egoiste, que, meme quand il accomplit le bien, c'est un peu pour son bien propre, c'est pour son bonheur ou pour se preserver d'une peine; par exemple, si un homme aide un pauvre, c'est pour se preserver de la souffrance qu'il ressentirait a voir un autre souffrir. Pour son idee de morale naturelle, il se refere a Adam Smith, economiste liberal, dont il refute les idees individualistes, mais dont il apprecie une oeuvre de jeunesse, Theorie des sentiments moraux. Toutefois, il n'adopte pas une conception relativiste et denonce par exemple la repression de la Commune de 1871 par Thiers. Il dit que l'Homme doit se fier a une morale qui dirait: Traite les autres comme tu aimerais a etre traite par eux dans des circonstances analogues. Il ajoute: Le bonheur de chacun est intimement lie au bonheur de tous ceux qui l'entourent. Kropotkine, etant d'un courant anarchiste, bien que divergent quelque peu de Proudhon ou de Bakounine, emet une critique des autorites sans concession. Il dit des revolutions que c'est une reaction pour retablir la solidarite. Kropotkine parle aussi de vie inconsciente pour expliquer une grande partie de la vie et de l'activite humaine. L'homme agit donc souvent spontanement, sans ref
