Dans l'Ethique de Spinoza

Athee de systeme, athee vertueux, Spinoza a disparu sous le spinozisme, lui-meme reduit a une forme d'atheisme. L'auteur a voulu poser la question de cette resistance a l'Ethique et retrouver Spinoza sous le spinozisme. Il fallait pour cela etre dans l'Ethique, dans un livre dont l'ecriture more geometrico cache un deplacement inedit. Chez les adversaires de Spinoza, la resistance au texte montre que Spinoza institue un mode nouveau et inoui de positionnement du lecteur. A la lecture de l'Ethique, on comprendra ce que signifie pour le sujet, etre effet de texte: le lecteur est construit par sa lecture, ce qui configure une theorie du sujet absolument nouvelle. Il fallait partir des refutations de Spinoza pour mesurer, contre le prestige du cogito cartesien et de sa methode, ce que peut etre l'assujettissement du moi a un ordre dont il est l'effet et non le principe. Et ordre se prend en deux sens. Ordre de l'infini actuel auquel la puissance du sujet s'integre, or en proferant une imputation de spinozisme, les adversaires de Spinoza ont privilegie une theorie de la substance sans travailler sur une theorie de la puissance. Ordre d'un livre jouant de la geometrie comme d'une rhetorique et qui procede par allers et retours. Se placer dans l'Ethique pour la lire, c'est assumer cette determination du lecteur se constituant par ces deplacements reiteres. L'ordre de la lecture est infini et symbolise avec l'infini actuel dont il est l'effet.