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Qu'est-ce donc enfin qu'une oeuvre d'art, enfin… des l'origine ? Parmi tous ces ouvrages qui pretendent a l'art, qu'est-ce qui fait le depart entre le propre et l'impropre ? Voila la question de granit, en dehors de laquelle toute esthetique est fuyante. L'art est irreductible et inaccessible a tout critere scientifique ou sentimental - comme l'existence. De meme que l'existence, au sens non trivial, est une faille dans la trame du destin, meme historique, l'art est une faille dans le reseau de tous les systemes, logiques, symboliques ou culturels. De cette faille qui separe infiniment l'etant de l'existant, l'effet de l'evenement et le signe de la forme, l'oeuvre d'art est a la fois l'ouverture et le franchissement. Un evenement - avenement est une dechirure dans la connexite de l'etant; et de cette dechirure l'art est le jour. Qu'une oeuvre d'art soit peinture ou sculpture, architecture ou poesie, le Rien, le Vide en est l'origine, le milieu et l'issue. Elle n'est pas objet. Elle existe: hors-soi, en soi, plus avant. Ce livre entend le montrer a partir des oeuvres elles-memes, en acte.
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Qu'est-ce donc enfin qu'une oeuvre d'art, enfin… des l'origine ? Parmi tous ces ouvrages qui pretendent a l'art, qu'est-ce qui fait le depart entre le propre et l'impropre ? Voila la question de granit, en dehors de laquelle toute esthetique est fuyante. L'art est irreductible et inaccessible a tout critere scientifique ou sentimental - comme l'existence. De meme que l'existence, au sens non trivial, est une faille dans la trame du destin, meme historique, l'art est une faille dans le reseau de tous les systemes, logiques, symboliques ou culturels. De cette faille qui separe infiniment l'etant de l'existant, l'effet de l'evenement et le signe de la forme, l'oeuvre d'art est a la fois l'ouverture et le franchissement. Un evenement - avenement est une dechirure dans la connexite de l'etant; et de cette dechirure l'art est le jour. Qu'une oeuvre d'art soit peinture ou sculpture, architecture ou poesie, le Rien, le Vide en est l'origine, le milieu et l'issue. Elle n'est pas objet. Elle existe: hors-soi, en soi, plus avant. Ce livre entend le montrer a partir des oeuvres elles-memes, en acte.