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Nos vies ont beau etre bien courtes, sans donner le change, nous ne savons comment vivre nos jours. L'alcool peut nous y aider, l'amour aussi, ou encore les livres. Et n'aurait-on pas la consolation de faire porter a ses enfants de jolis vetements, et de les faire gambader ici et la, qu'il faudrait rester chaque jour le visage baigne de larmes. Regardez ma mere: elle me prend pour son jouet. Et regardez-vous: n'est-ce pas d'un jouet dont vous avez besoin? Masamune Hakucho (1879-1962) a joue un role majeur au sein du naturalisme japonais. Dans Ou t'en vas-tu? (1908), roman gris souris, il dresse le portrait de la jeunesse japonaise du debut du XXe siecle. Son personnage revendique crument ne croire a aucune des valeurs de la societe de son temps. Enfer (1909), plus autobiographique, campe un etre aux lisieres de la folie, incapable de saisir une realite qui se derobe.
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Nos vies ont beau etre bien courtes, sans donner le change, nous ne savons comment vivre nos jours. L'alcool peut nous y aider, l'amour aussi, ou encore les livres. Et n'aurait-on pas la consolation de faire porter a ses enfants de jolis vetements, et de les faire gambader ici et la, qu'il faudrait rester chaque jour le visage baigne de larmes. Regardez ma mere: elle me prend pour son jouet. Et regardez-vous: n'est-ce pas d'un jouet dont vous avez besoin? Masamune Hakucho (1879-1962) a joue un role majeur au sein du naturalisme japonais. Dans Ou t'en vas-tu? (1908), roman gris souris, il dresse le portrait de la jeunesse japonaise du debut du XXe siecle. Son personnage revendique crument ne croire a aucune des valeurs de la societe de son temps. Enfer (1909), plus autobiographique, campe un etre aux lisieres de la folie, incapable de saisir une realite qui se derobe.