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Ecrites au plus fort de la Terreur en 1793 mais oubliees depuis leur publication dans les OEuvres completes de Necker (1732-1804) par le baron de Stael en 1820, les Reflexions philosophiques sur l'egalite constituent une implacable charge contre les debordements passionnels de l’ envie qui, selon leur auteur, inspirent l'ideologie egalitariste des Droits de l'homme a la mode jacobine et le nivellement qui devait fatalement resulter de leur application.Dans ces pages d'une mordante sobriete et dont l'inspiration morale n'est pas sans evoquer celle de son contemporain Burke dans ses Reflexions sur la revolution en France, l'homme d'Etat Jacques Necker apparait aussi en penseur d'un conservatisme eclaire cherchant a concilier liberte individuelle et harmonie sociale, vrais droits de l'homme et gradations des rangs ou quete du bonheur personnel et experience historique. Cet adversaire declare des abstractions et speculations metaphysiques y invente meme au passage dans la troisieme partie de l'ouvrage le procede du voile d'ignorance . Autant de raisons qui doivent lui assurer definitivement une place originale mais a part entiere dans l'histoire des idees politiques.
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Ecrites au plus fort de la Terreur en 1793 mais oubliees depuis leur publication dans les OEuvres completes de Necker (1732-1804) par le baron de Stael en 1820, les Reflexions philosophiques sur l'egalite constituent une implacable charge contre les debordements passionnels de l’ envie qui, selon leur auteur, inspirent l'ideologie egalitariste des Droits de l'homme a la mode jacobine et le nivellement qui devait fatalement resulter de leur application.Dans ces pages d'une mordante sobriete et dont l'inspiration morale n'est pas sans evoquer celle de son contemporain Burke dans ses Reflexions sur la revolution en France, l'homme d'Etat Jacques Necker apparait aussi en penseur d'un conservatisme eclaire cherchant a concilier liberte individuelle et harmonie sociale, vrais droits de l'homme et gradations des rangs ou quete du bonheur personnel et experience historique. Cet adversaire declare des abstractions et speculations metaphysiques y invente meme au passage dans la troisieme partie de l'ouvrage le procede du voile d'ignorance . Autant de raisons qui doivent lui assurer definitivement une place originale mais a part entiere dans l'histoire des idees politiques.